西罗:“宗教和灵性往往有点禁忌”

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05月

在“La verdad”(2016年)之后,Fito Robles作为Siloé回归现场直播第二张专辑“La luz”,他坚持“超越”,这是一种存在主义的职业,根据不隐藏的宗教信仰而存在突出是国家“独立”领域的独特和新兴价值。

“宗教和灵性是我们所有人都感兴趣的主题,但很多时候它们被认为是一种禁忌,因为我们没有足够的时间谈论它们,这是音乐所允许的”,Efe认为这位音乐家,开始周四将带他去马德里的Galileo Galilei大厅。

编队的历史始于Fito Robles(巴利亚多利德,1988年),他是波士顿着名的伯克利学院的奖学金学生,在那里他与亚历杭德罗·桑兹一起演唱并从“偏见”中解脱出来,以免将自己限制在某些不同的风格中。

正是在那个时候,他在霓虹灯中发现了Siloe的名字,并在调查中发现了一个圣经的寓言,即“超越”。

在这个名字下,他于2016年出版了他的第一张个人专辑,即前面提到的“La verdad”。 那时他已经28岁了,这是一个相对较晚的年纪。

“虽然我感觉自己像18岁,但是老年人确实可以以不同的方式攻击这个行业,并且拥有更稳定的生活有助于稳定项目。”即使你为此而去世,一切都被认为是两次。罗伯斯在打电话的同时照顾他们的一个新生儿。

哈维路是他第一次巡演的导演。 在第二张专辑之前,合作变得越来越激烈,两张专辑都由制作人ÓscarHerrador补充。

“他们对我的歌曲有一个我没有的视觉,更多的是关于吉他和声音,”罗伯斯解释说,有些人在风格上与XoelLópez联系,他们认识到同事在达到更广阔的声音时所产生的影响。你的新话题。

在他们坐标的定义中,他们被认为是作者流行音乐和吉他摇滚之间的一半,他们感到舒适。

“90年代英国人的流行音乐,像The Verve,Oasis或Coldplay这样的团体,是让我们悸动的原因,例如,我们被特拉维斯迷住了,尽管对于一些人来说他们非常热,”音乐家解释说。 vallisoletano。

然而,抒情地认为他们的参考文献与拉丁美洲的传统更为相关,他们的父母将这些专辑放在经典作家如Luis Eduardo Aute,SilvioRodríguez或VíctorManuel以及Jorge Drexler和Bomba等现代作品的专辑中。立体声。

传统民谣在他们的音乐中也起着重要作用。 “例如,在歌曲的语义结构的简单性方面,jota似乎与今天的音乐作品无关,但它有一个严肃的选秀,”他说。

作为一个例子,他把主题为“战争与慈善”的主题关闭了新专辑。 “该公司不想编辑它,因为他们不喜欢那些'IsabelLaCatólica'的歌曲,但我们为他们奋斗,因为没有任何东西可以为我们的身份带来更多的真实性,”他透露道。

罗伯斯说,虽然有时他很难参加“一些交易”,但他并不难将他的信仰实践与音乐相协调。

作为一个相信艺术家,你是如何生活的,另一位艺术家利用他的言论自由来欺骗上帝,并且法庭被要求为此作证?

“我的祖父曾经说过一件事:'你可以把自己搞得低一点。'现在认真,我认为冒犯你必须有能力去做,如果这是你不相信的东西,你可以用那个表达做很少的伤害如果它是针对我的更具冒犯性的东西,显然它会伤害我,但说实话,我会揭开Willy Toledo所说的话,“他回答道。

Siloé之旅有很多承诺。 9月27日,他们将于10月12日在阿尔巴塞特的Clandestino,在维戈(蓬特韦德拉)的LaFábricadeChocolate和28日在圣地亚哥德孔波斯特拉的Sónar大厅演出,并于当月18日成为其中一个人的主角。第3电台音乐会“。

作者:Javier Herrero。